2011年10月30日 星期日


終於完成了“西藏十堂課“的分享,播放崗仁波齊峰的影片時,心情不禁起伏,沒想到現在的我變得這麼容易掉淚,約莫是神山持續產生影響力:讓我的心保持鬆鬆的狀態...


在法師,熟朋友,媽媽,姐姐與大眾面前分享轉山心情點滴感覺非常特別,今天,我覺得又更靠近自己一點了,希望你也找到面對自己生命的最佳位置!

沒拿到神山酷卡的朋友請看電子版~也可約我喝咖啡,神山卡片立即快遞到府:)


感謝easyoga嚷我們共渡神山加持的下午時光!


    • 非常榮幸自己花了很大力氣做的分享有人喜歡。



2011年10月4日 星期二

back to Taipei / 想的與做的


我從西藏回來了

出去這這一個月不只是一個上班族的浪漫衝動:辭職去旅行

也是一段自我追尋的旅程:在旅程中學習利他與實踐瑜珈精神

讓身體雖然受苦,但心的能量充足

這一趟旅程給我的震撼,實在豐富 一言難盡。



回來前幾天我深深覺得
台北的空氣含氧量太高了
人太有禮貌了
食物太美味了
環境太乾淨了
百貨公司的週年慶如火如荼
但我提不起勁去逛街
只好游泳 練瑜珈 跑步
還在調整西藏帶回來的節奏
這趟遠行很多感受在沈澱中重新獲得理解
情緒化的感動與深刻的思考一起醞釀著
很希望有機會跟更多人分享
因為在分享的過程中
彷佛我又再次經歷那一生難逢的點點滴滴

我總覺得這次的轉山之旅並不單純
雖然我原本只當做是一次中國旅行
但回到台灣這半個月以來
許多心情與想法慢慢地在平靜生活中發酵
這樣的質變
讓我很意外
以為進入職場多年
”社會化“已經是完成式

發現自己還有可塑性的那一刻
面對生命最單純的那一面
相信也是最有力量的時刻

上班多年
西藏之行遭遇的身心衝擊
對我的職場生活與自我追尋道路
都產生了我還看不清楚的影響




我只有一個簡單的願望:希望這趟旅程所的身心震撼
可以讓更多朋友感受到天地萬物給我們的功課與啓發


*註:回來半個月後,已經開始逛街,上烹飪課,約下午茶,也開始閱讀週年慶的DM~人真的是環境的動物啊~

2011年9月14日 星期三

Trekking around Mt. Kalish / 雪域轉山行


 岡仁波齊峰
海拔6656米
2011/9/12攝於西藏
轉山首日












我們的轉山路線是岡仁波齊峰為核心的大環山線路,總長約53公里,徒步需3天功夫,磕長頭則需15-20天。

岡仁波齊峰海拔6712米,峰頂終年積雪,周圍如八瓣蓮花四面環繞,山身如同水晶砌成。有“神山之王”的美稱,威凜萬峰之上,極具視覺和心靈震撼力。

據說繞神山1圈可洗滌罪孽,10圈可以在輪迴中免受苦難,100圈可升天成佛。我沒有預設立場與期待,在高原上空手走路,連最基本的呼吸都不容易了,估計今天要走八小時,我心想:好好走完一圈,就好。



轉山當日,天朗氣清, 神山歷歷在目,在驚呼著神山壯麗的同時,一群溫柔又強壯的氂牛,扛著一行人的睡袋與三天的糧食與我們同行;以及一群不太通普通話的藏人揹伕,協助我們揹負個人當日行程中使用的飲水及食物、保暖衣物。



第一天的路較平坦,但是年輕的藏族揹伕腳程輕快、卻不諳旅人來自遙遠海島、一方面要適應高原氣候,同時又得邁開步伐虔誠繞山,說藏語的揹伕“小牛仔“戴著一頂牛仔帽、手插著口袋裡,輕鬆地走著,但他總是陪著走一小段路之後,便快步向前趕上其他藏人夥伴,以藏語沿路交談,我心想:揹伕應該是屬於服務業的工作,他應該要陪我走,不能自己走自己的啊!



但我的普通話無法讓他了解我需要跟背負著我的水、食物與飽暖衣物的他,並肩同行,轉山第一天,我不喜歡只能看著他背影的挑夫小牛仔,這一天走得有些吃力,心情跟體力都讓我傷腦筋。










第二天,要走10小時。


今日路線海拔驟升,沿路上上下下,坡度挺陡,但我決定不要再與我的食物與飲水分離,所以我加快腳步,跟著挑夫“小牛仔“的腳步,學習他的節奏,我們開始交談,雖然每一次對話的了解程度大約只有百分之三十,但是我很高興跟我一起走路的人把我當成朋友了,而不是一個客人而已,簡單的對話之後,我大約知道他的害羞個性以及有一個疼愛的妹妹。而他也開始在某些冰雪覆地的路段主動借給我他的手臂,讓我免於滑倒,今天,我跟挑夫小牛仔並肩走得很有默契,好像是交了一個藏族朋友,很開心。


沿路的茶棧都有“小牛仔“的朋友,每次他們以藏語交談,我在一旁似乎都能了解他們談論的主題,一點不陌生。今天的路線距離不只路途遙遠,海拔也迅速升高,一邊喘氣,一邊懷疑自己是否能完成,配合著揹伕的腳步,我的腳步忽然配合起呼吸,並且自動地由鼻腔呼吸改為腹式呼吸。


呼吸順了,但是身體很沒力,累的時候,連喝水都不想,拍照的力氣也省下了、連口袋拿一顆糖果想補充體力的慾望都要打消。

過程中有一個非常累的瞬間,那時已經無意識的前進著,我的腦海忽然開始數息,由一數到一百,左右腳各算一步,讓走路變成一百接一百,變成一個一個可達成的小任務。

當我發現這個腦海中的小遊戲,開始覺得好玩,漸漸地,走得比較不累的時候,我改由一數到一百,但是只算右腳步伐。然後,走了一會兒,“小牛仔“說:還有兩公里。我不相信,他便伸出兩隻手指頭說:只有兩公里了。欣喜的我一邊走,一邊開始珍惜地看著沿路風光,就要到了啊~心情愉悅,走的更順了。

約莫兩公里之後, 我問小牛仔:不是已經走兩公里了嗎?他以不流利的普通話回答我:對.還有兩公里。這樣的對話,不知不覺重複了三次之後,我知道不用擔心還有幾個兩公里,我們會一起走到的:)

就這樣,在愉快的氣氛與期待下一個兩公里以及下一個兩公里的過程中, 我抵達了住宿點,然後我們幾個先到的人拿出熱水泡咖啡並將包包裡剩下的食物拿出來,在陽光下享用了一頓神山下午茶,而其他團員在三個小時後也陸續抵達,這時我才發現自己走得很快,我到現在還不了解原因,但是同行的另一位夥伴寫了一篇感想,在他的文章中,我才了解原來不是我在轉山,是山給我能量,是崗仁波齊峰陪著我完成轉山的最困難階段,提早三小時抵達營地的人,不是我自己而已。

I would say that I did not walk the mountain. Kailash walked me. I was moved by Kailash.(Yoong Huang)


第三天,是較輕鬆的路程,只要走7小時。


跟小牛仔沿路聊天,說說笑笑,他可能發現我有慧根,可以猜懂他的藏語,於是開始一段難度很高的藏語教學,怎麼學都學不好的我,讓他大笑不已;走著走著忽然看到前方人群聚集,原來終點已經到了!


我看著來自各地的人馬帶著笑容在轉山終點互相擁抱,但我心裡忽然一陣悵然,這一段從陌生到理解的友誼要結束了,我對小牛仔短短三天的強烈依賴,在此就要劃下休止符...


我趕緊翻出行李中兩件台灣帶來的針織毛衣,跟據這三天朝夕相處所培養出來的默契,我用普通話對他說:這個要送給你妹妹,是我從台北帶來的衣服。


他驚訝地點點頭,接過毛衣,然後,我看到他滿足的笑容,開心地跟身旁的同齡夥伴展示這意外的小禮物,我轉過身,眼淚竟然停不下來,背著身趕緊離開,躲到一旁哇哇大哭一陣之後,我紅著雙眼離開,行李變空,但心裡好像滿滿的多了點什麼。


擦乾眼淚那一刻,我親身體會:“你有多、他很缺“這件事情的意義,在雪域高原感受到自己微不足道的行為,竟然帶來的極大的回報,到現在那個滿足的笑容我還印象深刻,那笑容讓我深深覺得送出這兩件毛衣的價值比穿在我身上還高出數倍!


人們說的:“佈施與接受,都是功德“,原來,是這一回事。









延伸閱讀:

世界上大多數宗教都有一共同特色--朝聖。帶著強烈而巨大的心願,沿著一條相對固定、充滿神跡啟示的聖路,向一個公認的聖地進發,這便是朝聖之舉。朝聖由來已久。在自然環境險絕卓著的西藏,朝聖尤其顯得精誠執著。
篤信佛教的藏族人堅信:朝聖能盡滌前世今生的罪孽,增添無窮的功德,並最終脫出輪迴,榮登極樂。因此,總是有數不盡的藏族人,以獨有的磕長頭方式俯仰于天地之間,向強磁場般的聖地跋涉。
有血肉之軀,便無朝聖之舉,沒有風塵僕僕,便無朝聖之途,不歷經千辛萬苦並跨越真正的時空,就不會有心靈的虔誠。
朝聖對於一個信徒而言,是可以以一生的時間去認真對待的神聖之舉。甚至可以這樣説:超出“苦行”意義之上的朝聖之旅是將個體生命之旅推向極致的唯一途徑!

岡底斯山:
岡底斯山脈地處世界上海拔最高的地區,恒河、印度河、布拉馬普特拉河等大江大河均發源於此。在信教者的心目中,這些河流與岡仁波齊有著神聖的關連。
據苯教經典描述:從岡仁波齊而下的一條河,注入瑪旁雍湖——不可征服的湖泊。
四條大河由此發源,流向北、南、東、西四方。流向北的森格藏布——獅泉河(下游為印度河),鑽石礦藏豐富,飲此之水的人們勇似雄獅;流向南方的是馬甲藏布——孔雀河(下游為恒河),銀沙豐富,飲此河之水的人們如孔雀一般可愛;流向東方的是當卻藏布——馬泉河(下游為布拉馬普特拉河),綠寶石豐富,飲此河之水的人們如良駒一般強壯;流向西方的是朗欽藏布——象泉河(下游為蘇特累季河),金礦豐富,飲此河之水的人們壯如大象。


相傳,苯、佛相爭的早期,佛教尊者米拉日巴與苯教徒納若本瓊于岡仁波齊鬥法時的若干遺跡仍有存留。在這些地方轉一轉並祈禱一番是後世朝聖者不可或缺的功課。


馬年轉山:
每逢藏曆馬年,轉山的朝聖者最多。據説佛祖釋迦牟尼的生肖屬馬(藏族傳統生肖觀受漢族相應觀點影響較多,其生肖屬相大小的具體排列也和漢族相一致,依次為:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞(也有作烏鴉的)、狗、豬。(藏曆結合陰陽及五行等學説,在具體年代節氣等方面和漢地不同,故生肖也略有區別),馬年轉山一圈相當於其他年份轉山13圈,且最為靈驗和積長功德。



2011年9月13日 星期二

tibet note4/西藏隨筆4


出發之前我不曉得岡仁波齊峰有多高

更不曉得藏族的轉山儀式為何


旅行真的會讓人脫離原有生活的價值觀,到一個連自己都不瞭解的地方。


轉山起/終點的小鎮塔欽,

塔欽,海拔高度4600公尺,53公里的轉山行由此開始

轉山一圈,對我來說是體驗世界的方式;對很多藏族人來說,卻是一生必做的朝聖行。對虔誠的藏傳佛教徒來說,為了積累功德,甚至替家人增添福氣,轉上30圈、60圈,都是可能的事。

我和同行旅伴,
豐田4500之類的越野吉普車

遇上冰雹
專心數息的力量
讓我在轉山耗盡體力時 可以繼續下去

累的時候  由一數到一百  左右腳各算一步
不累的時候  由一數到一百  只算右腳步伐
累的時候  連喝水都不想  拍照的力氣也省下了  連口袋拿一顆糖果想補充體力的慾望都要打消

許多不同國家及地區的文化當中,高聳的山脈常被視為人類與神連結的通道;比如埃及的西奈山(Mount Sinai)(參閱:日出,在那流奶與蜜之地,待續)、希臘的奧林匹斯山(Mount Olympus)、日本的富士山(Mount Fuji)以及美國西部的納瓦霍山(Navajo Mountain)等都被視為聖山。 
而隸屬於喜馬拉雅山系,南亞四大河源頭(東南方的雅魯藏布江,進入印度後成為恆河的源頭之一),位於西藏西南邊陲的崗仁波齊(藏語: Gangs Rin-po-che, 海拔6714公尺)則是南亞地區的聖山。
在西藏人民的心目中,她是一座聖潔,絕不容侵犯的神山。
藏傳佛教徒傳說,如果順時針繞著神山「崗仁波齊峰」轉山,除了帶來好運,更能夠超脫生死輪迴的痛苦,洗盡一切的罪孽;每年來自西藏及南亞等地的朝聖者;還有世界各地的登山客及旅人,他們都來到崗仁波齊,進行那已持續千年的轉山儀式 


延伸閱讀:(西藏轉山距離天堂最近的地方


2011年9月6日 星期二

tibet note3/西藏隨筆3

注視山頂白雪  美得忘了呼吸
青藏鐵路窗外風光
攝於2011/9/2




9/1從台北  香港 上海 再到拉薩停留三天,領隊法竺師讓大家利用這三天的時間適應氧量較低的高原空氣。

從上海到拉薩我們經歷了青藏鐵路的硬鋪27小時高山挑戰,大家多多少少出現了高原反應,有人頭痛欲裂,有人嘔吐反胃,還好團員中身懷絕技者眾多,一共有四位經絡老師,還有位照芳法師熟悉中醫經絡,隨身帶了中藥粉為大家把脈配藥(纔知道這叫做”走醫“),除了把脈,配藥,並透過大量的經絡按摩為不舒服的人理氣,在這段青藏鐵路上的震撼教育之後,團員一切平安;不過照芳師也因為這幾天一直為大家調氣而體力透支,大家都互相叮嚀:多喝水 多吃水果 注意保暖,保持健康 避免感冒  免得讓其他團員憂心。


我忽然發現,與大家成為生命共同體的這一刻:維持身體健康,不只是自己的事情! 明白了這簡單的道理後再想想 其實在台北不也是這樣嗎?誰能夠真的擁有自己的身體?身體本是要為心服務  把心裡生成的善念一一執行,擁有健康本來就是義務,這簡單的道理卻要千里跋涉才又得以複習。
“拉薩”這兩個字的藏文意思是神的國度,在這個最靠近天堂的地方,再駑鈍的人(如我)也會受到聖地感召,學習放下貪瞋痴,行進間,一位師父告訴我:即使感受到了佛祖的教誨,也可以回到現實生活中  在工作中應用,比如遇到困難的事情時  你就可以轉念  並採取不同以往的方式看待。
在拉薩參觀了塔爾寺  布達拉宮 大昭寺 羅布林卡 ,沿路都可以看到由各地前來 , 一路行跪拜大禮參拜的信徒,感受到這些非常虔誠的參拜者所散發出善的力量,也對於藏傳佛教的教義有了初淺的瞭解;我在大昭寺有幸在釋迦牟尼佛12歲等身像跟前祈福,在羅布林卡有幸在佛祖塗金身時躬逢其盛,現在整個人充滿一股滿足的氣(原諒我不是虔誠的佛教徒,形容的不是太傳神),有位游師姐教我:在參訪聖地時 除了自己受到保佑 也可以把關心的人名字念一遍  把功德迴向,除了念出家人,同學,親近友人的名字,我還把歷任前男友及曖昧不明的那些過去式也納入,在誦念名字的同時,我好像也經歷了一次生命重要性的重新排列組合,也跟某些一直過不去的事件與點滴說:我要放下你們了,我要重新學習跟世界和好,重要的事情很多,人身難得,為大家祈福時,我似乎感受到聖地的祝福已經隨著天上的五彩經旗飛揚,高昇,祝福世人:智慧與福德皆圓滿!
我們整團的氣很好,彼此之間的互動與互助都讓此一聖地祈福行更添意義,我從台北帶過來的感冒也快好了,祝福你一切順利 平安:)
ps今天已經從拉薩改搭四人一部的四驅車抵達日喀澤,至高點達五千一百公尺,目睹沿路壯麗山色及雪景,更親至雅魯藏布江畔感受大江大氣。
 2011/9/6 日喀澤

2011年9月5日 星期一

tibet note2/西藏隨筆2

布達拉宮前磕長頭的青年
佈施與接受佈施  都是功德
攝於2011/9/4西藏 
第一大城拉薩






這回我誤打誤撞就舉手參加的西藏祈福之旅
是一個特別的團體  
團員的組成
有虔誠信仰藏傳佛教的師兄師姐兩位
有來自澳洲的漢傳佛教比丘尼兩位
有來自新加坡的瑜珈士一位(64歲)
來自美國的印度瑜珈士一位(60歲)
還有台灣漢傳佛教的和尚與尼姑四位
修習瑜珈多年的青年朋友
台灣百岳完登 也登上過世界數座高峰的大師兄
一位經絡老師及兩位徒弟
以及在高原上一直很用力幫有高原反應狀況的人調氣配藥的中醫師

師父菩提心 不忍眾生受苦
在鐵路上一聽說團員有症狀  便前往該車廂把脈開藥(他帶了一皮箱的中藥粉)
連我從台灣帶來的感冒
也麻煩師父把脈  吃了好幾帖中藥
因為來西藏最怕感冒  感冒引起的高原反應會引發肺水腫
說也奇怪  小時候媽媽幫我補身體時吃中藥都會吐
這回我每吃一帖藥 就忍不住告訴旁邊的人:好好吃喔
要保持健康 才能照顧別人
在青藏鐵路上 
一路跟學姊照顧兩位60多歲的新朋友
其中一位高原反應激烈 不只嘔吐還昏倒
雖然 忙上忙下 無法全心欣賞美景
但很自然地滿心歡喜地付出 一點都沒有不悅
整個氣很好
跟這些人相處 一點都不陌生  隱約有點久別重逢之感
挺奇妙的  從來沒有這種有歸屬的感覺:)
 2011/9/5  拉薩

2011年9月4日 星期日

tibet note1/西藏隨筆

市場裡 專心逗小孩的爸爸以及看熱鬧的路人阿伯
攝於2011/9/5
拉薩


昨天搭火車
經過27小時搭乘青藏鐵路
途經高點達五千四百公尺
今天已經來到高度三千多公尺的拉薩入宿
街上的荷槍的武警讓我們有點緊張
氣氛很詭異
除了兩個紅燈之間就有一個的崗哨亭聚集著武警
身邊不時還會經過巡邏武警
逛到市場裡看到有趣畫面 也不敢隨意拍照
連達賴喇嘛四個字都不敢提

初抵西藏高原
一直擔心的高原反應有之,對雪域聖地的感動有之 
身體與心裡的感受,就如同一位旅者所說:身體下地獄 心裡上天堂
真的很奇妙,美不勝收的大山大景,同時淨化與洗滌亂糟糟的身心
中秋節那天將是我們開始轉山的第一天
岡仁波其山有六千多公尺
想來很緊張,但也很期待
我將在聖地為身邊所有親近親友及朋友祝福
願我們能在此生所剩不長不短的路上:勇氣與智慧兼得,凡事不悔於心。
2011/9/4  拉薩